| | 遗忘 | | 属地： | 益州-蜀 | | 封号： | 儒林校尉 | | 称号： | | | 官品： | 四品官 | | 职业： | 郡都尉 | | 财产： | 1,498B | | 等级： |  | | | | 春申君（？～前238），又名黄歇。战国时期著名的四公子之一，他正是在楚国晚期国势衰竭的时候时任楚相。春申君明智忠信，宽厚爱人，以礼贤下士、招致宾客、辅佐治国而闻于世。先为左徒，后拜相、封君,执掌楚国军政大权，见于《史记》等文献记载。黄歇出现在楚国政治舞台上，始自楚顷襄王二十六年（公元前273年）。秦正大举南下攻楚，秦昭王派大将白起带兵打败韩国和魏国后，联合韩、魏两国共同讨伐楚国，形势危急， 时楚顷襄王派能言善辩的春申君出使秦国，要求秦楚相和，为表示诚意第二年即服侍太子完为人质于秦。这时黄歇任左徒，以善“辩”受到重用。过十年，楚顷襄王病,黄歇与太子完想办法逃回到楚国。顷襄王卒，太子完立,是为楚考烈王。在秦军围攻邯郸时，春申君带兵救援。后又为楚北伐灭鲁。“考烈王以左徒为令尹,封以吴，号为春申君”，从此荣宠不衰。赐淮北地12县为他的封地。考烈王十五年改封于吴墟(今江苏苏州)。那时候他的封地，主要在寿春以东长江以南如今位于江苏的苏南上海浙北一带。
就是现在最繁华的大上海，在2000年前曾是一片荒凉的沼泽地，其中央蜿蜒流淌着一条浅河。雨水多了，泛滥成灾；雨水少了，又河底朝天。人们深受其害，咒之为“断头河”。当时，楚令尹黄歇“巡猎”到此，来到这“断头河”河畔，不辞辛劳地弄清其来龙去脉，带领百姓疏浚治理，使之向北直接入长江口，一泻而入东海。从此大江两岸，不怕旱涝，安居乐业。在他渡江之处称之曰“黄渡”，沿用至今。而大上海的简称为“申”皆因于此。
由此我们可以知道，黄浦江是历史上最早人工开凿疏浚的河流之一，这条源于青浦县的淀山湖，经过黄歇带领百姓疏浚治理后的大江，至吴淞口入长江。人们感激黄歇的恩德，便将这条大江称作黄歇江，简称黄浦。后来黄歇被封为春申君，便又名春申江。黄浦江贯穿上海南北，虽无名山秀岭可供观赏，但却因有其独特的历史文化背景，在中国古代水利史和现代中国发展史上被人们铭记在心。
看着于2003年经过政协委员们大声疾呼后修建起来的“春申君陵园”，我不竟感慨万千，想一代英雄，开疆扩土，把中国东南沿海蛮荒之地开发出来，到如今，却静悄悄地躺卧在这千年黄土地下，而且死的是那样的悲惨。如果不是赶上盛世，可能只有在寿洲县志上才能查到他的墓地踪迹，而作为我们寻常人，绝不会为这个特殊的土丘而感叹，就如同那西安，你如果不是亲身领略那静静在在地下千年雄壮的兵马俑阵，谁也不能想象在它的身后的土堆中，躺着一个千古第一皇帝。
春申君黄歇墓，位于淮南市谢家集区李郢孜镇境内，1999年之前，就像一个“大土堆”立在一片开阔的荒岗野地里。这里距楚国的故都寿春（今寿县城）12.5公里。墓为一大土堆，封土高11米，东西长约90米，南北宽约80米，占地面积约6000平方米。在它的墓地前的建筑，主要是仿汉代的样式。让凭吊者看着这不很高大的土堆下竟然埋丧着我国历史上如此有名的大君子而感叹。
英雄也是凡人，如同君子也是普通人一样。当黄歇被封至春申君的时候，权力冠于朝野，楚考烈王柔弱，大权几乎全部集中于春申君。当时楚考烈王无子，春申君以此为忧。而黄歇具史书所说“好色”，也没有青年时的发愤有为，终日嬉戏，后来，春申君娶赵人李园之妹李嫣。赵国人李园他原打算是把他美丽的妹妹进献给楚王的，但他判断楚王无子原因是他就根本没有生育能力。所以不管他妹妹如何美丽，也是不能为楚王生出儿子来的，时间一长，也不能得到宠幸。那他美丽的妹妹就没有他原本预谋的意义了。李园动了心思，想办法先做了黄歇的侍从，再后来，就把他美丽的妹妹一番精心打扮后，送到了黄歇的面前。
李园妹有身孕后，也许是春申君想取而代之为楚王，故他把李园妹妹献于考烈王，生子被立为太子（即楚幽王），其实，楚幽王就是黄歇的血脉。没有想到，螳螂捕蝉，黄雀在后。春申君徒为他人做嫁衣裳，自己却懵然不知。自李园妹被立为王后，李园因此逐渐掌握大权，蓄养死士，欲杀春申君。黄歇的门客也多次告诉他，国舅的野心，二十五年，考烈王病，春申君门下贤者朱英劝春申君：“楚王卒，李园必杀君以灭口。”而他也不在意，总认为是李园是他的一个下人，不会对他有什么不忠。没有想到，十七日后，考烈王卒，李园使死士埋伏于棘门（寿春县城的城门）之内，杀死春申君，并斩春申君其全家。
想黄歇英雄一世，初为左徒官职时，外无宾客之助，内无王室之亲，说秦以存魏国，设计而归太子，独赖其才而成大事，其聪明才智和能力如何之大。等到官拜为相国，五年将兵救赵，八年北伐灭鲁，复兴楚国。以非王室宗亲而相楚二十五年，言必听、计必从，一人之下、万人之上，名为相国实则楚王。其文治武功、才能手段可见一斑。没有想到，一世英雄，暮年竟灭族于竖子之手，毁于一红颜之中，可怜！可叹！无怪呼后世责怪女子为红颜祸水矣，究竟是历史的真实还是历史的讽刺，我真的不得而知。
无论怎样说，春申君的英名还是永存。唐朝大诗人杜牧诗曰：“烈士思酬国士恩，春申谁与快冤魂。三千宾客总珠履，欲使何人杀李园”。抒发的就是后人对黄歇的敬重和对小人李园的鄙视和愤怒。记得有一年我到无锡，游览锡惠公园，在一个小册子上就看到，在无锡惠山早在唐代就建有春申君祠；现在锡惠公园内就有黄歇饮马而得名的黄公涧；2001年，我在江阴，就发现在市区北端，有一小山，高72.5米，面积40.4万平方米。此山旧名瞰江山，后因后人纪念春申君改为君山；由于春申君在苏州吴县曾筑堰成埭,故今有镇称之为“黄埭镇”；在太仓，因春申君在此设立粮仓，遂名“太仓”。凡此种种，你如果在江南吴楚之地，仔细留意，有关黄歇的故事和地名比比皆是。可是，当今东南吴楚之地，经历代繁荣，现在又有多少人能知道能想起这静静地躺在这古寿春之地的春申君呢？当人们在这节日里成千上万地涌向那烟花江南的时候，人们是否能知道，是春申君带给江南最初有记载的文明呢？
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